קריאת שמע היא אחת המצוות שליוו אותנו מילדות: הורים שאומרים עם הילד "שמע ישראל" לפני השינה, מתפללים שקוראים אותה בבוקר אחרי ברכות השחר, ומי שפשוט רוצה נוסח מסודר ונקי כדי לא לטעות. במדריך הזה תמצאו את סדר קריאת שמע כולו: שלוש הפרשיות בנוסח מלא, הזמנים, המקום בתפילה, ואפילו גרסה שנוח להדפיס ולתלות בבית.
קריאת שמע כוללת שלוש פרשיות: "שמע ישראל" עם "ואהבת", "והיה אם שמוע" ו"ויאמר" (פרשת ציצית). קוראים אותה פעמיים ביום: בערב, מצאת הכוכבים, ובבוקר, עד סוף שליש היום.
בשחרית היא נאמרת אחרי ברכות השחר ופסוקי דזמרה, בין הברכות "יוצר אור" ו"אהבה רבה" לבין "אמת ויציב", ולפני השינה אומרים גם קריאת שמע שעל המיטה.
קריאת שמע היא מצווה מן התורה, והמקור שלה בפסוק "ובשכבך ובקומך" (דברים ו, ז). מכאן למדו חכמים שקוראים אותה פעמיים ביום: בערב, ובבוקר.
הקריאה כוללת שלוש פרשיות: "שמע ישראל" עם "ואהבת", "והיה אם שמוע" ו"ויאמר". יחד הן מקבלות על עצמן עול מלכות שמים, עול מצוות, וזכירת יציאת מצרים. לכן אין זו עוד תפילה, אלא קבלה יומית של זהות.
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָד
(בלחש) בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד
המנהג הרווח הוא לכסות את העיניים ביד ימין בפסוק הראשון, כדי לכוון את הלב בלי הסחות. את "ברוך שם" אומרים בלחש, מלבד ביום הכיפורים.
וְאָהַבְתָּ אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ וּבְכָל מְאֹדֶךָ. וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ. וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ. וּכְתַבְתָּם עַל מְזֻזֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ.
זו פרשת האהבה, הלימוד והחינוך. היא מזכירה את התפילין והמזוזה, ולכן הקורא אותה בבוקר פוגש בה את המצוות שעל גופו ועל פתח ביתו.
וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֺתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם, לְאַהֲבָה אֶת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם. וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ, וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ. וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ, וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ. הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם, וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם. וְחָרָה אַף יְהוָה בָּכֶם, וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר, וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ, וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר יְהוָה נֹתֵן לָכֶם. וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְׁכֶם, וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם. וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם, בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ. לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע יְהוָה לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם, כִּימֵי הַשָּׁמַיִם עַל הָאָרֶץ.
בפרשה הראשונה הפנייה ביחיד ("ואהבת"), ובשנייה ברבים ("לכם"). היא מדגישה אחריות משותפת ואת הקשר בין מעשינו לבין מה שקורה סביבנו.
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם, וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת. וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת, וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֺת יְהוָה וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם, וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם. לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֺתָי, וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים לֵאלֹהֵיכֶם. אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלֹהִים, אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם.
בסוף הפרשה אומרים "אֱמֶת" ומסיימים את הקריאה ברצף עם הברכה שאחריה. הטעות הנפוצה היא לעצור בין "אלהיכם" ל"אמת". כדאי להחזיק סידור פתוח בזמן הקריאה, בעיקר אם אתם מתרגלים את הסדר.
זמני הבוקר משתנים בין מנהג הגר"א למגן אברהם, ומשתנים מעונה לעונה. לכן כדאי להיעזר בלוח זמנים מעודכן לפי עירכם, ולהתייעץ עם הרב שלכם לגבי המנהג שלכם.
בשחרית הקריאה באה אחרי ברכות השחר, פסוקי דזמרה וברכת "יוצר אור". היא ממוקמת בין הברכות: לפניה שתי ברכות ("יוצר אור" ו"אהבה רבה"), ואחריה ברכת "אמת ויציב", שמחברת אותה לתפילת העמידה.
מי שמתפלל בביתו או לומד את הסדר לראשונה ירוויח מסידור ברור, עם הדגשת הקטעים והנחיות ברורות. לא בטוחים איזה סידור מתאים לנוסח שלכם, אשכנז, ספרד או עדות המזרח? התקשרו אלינו בטלפון 03-9311091 ונעזור לבחור.
לפני השינה אומרים "קריאת שמע שעל המיטה". היא כוללת ברכת "המפיל", את פרשת "שמע ישראל" הראשונה, ופסוקים של שמירה, כמו "ביד ה' אפקיד רוחי". בבתים רבים זה הרגע השקט שבו ילדים לומדים את הפסוק הראשון בפעם הראשונה.
המנהגים נבדלים בין העדות באשר להיקף הקריאה, ולכן כדאי לעקוב אחרי הנוסח בסידור שלכם.
כדי להכין גרסה נוחה לבית, כדאי לשים לב לכמה עקרונות:
אפשר להעתיק את הנוסחים שלמעלה ולהדפיס אותם. למי שמעדיף משהו מוכן ויפה, יש אצלנו סדר קריאת שמע על המיטה בכריכה מהודרת, וגם כריות ופאזלים של קריאת שמע לחדר הילדים. רוצים עזרה בבחירה או מתנה לילד? חייגו אל 03-9311091 או כתבו לנו בוואטסאפ.
כן. בדרך כלל קוראים בישיבה או בעמידה, והעיקר להיות ברוגע ובכוונה. בשעת הקריאה עצמה לא נוהגים ללכת או לעסוק בדברים אחרים.
אם עבר הזמן הראשון, עדיין אפשר לקרוא בלי ברכות כל עוד לא חצה היום. אין לכך תחליף מלא, ולכן כדאי לשאול רב כשמדובר במקרה מסוים.
מנהג ישראל ללמד את הילד "שמע ישראל" כשהוא מתחיל לדבר, לעיתים אפילו לפני. משם מוסיפים בהדרגה את "ברוך שם" ואת הפרשה הראשונה.
נשים פטורות מקריאת שמע כמצוות עשה שהזמן גרמא, אך נוהגות לומר לפחות את הפסוק הראשון ולכוון אותו. יש שנוהגות לומר את הפרשה הראשונה, וכדאי לשאול את הרב שלכן.
מאמרים נוספים
עקבו אחרינו ברשתות החברתיות
צרו איתנו קשר
